КПРФ без коммунистов
В последние дни было много дискуссий о партии «Яблоко», о правомерности избрания её председателем Эвелины Слабуновой, о будущей роли Явлинского, Митрохина и Шлосберга в партии и т .д.
Но всё, что происходит в «Яблоке» — это буря в стакане воды, так как у партии практически нет шансов вхождения в Думу после выборов в сентябре 2016 года.
А между тем очень интересные метаморфозы произошли внутри КПРФ, которая, без сомнения, будет представлена в будущем составе Думы.
Говоря вкратце, КПРФ, за последние годы, полностью отказалась от марксизма и перестала быть коммунистической. Она превратилась в чисто националистическую, прото-фашистскую партию (что интересно, не потеряв при этом своего электората).
Вот некоторые факты:
1. В программе партии говорится, что «КПРФ выступает за мирный переход к социализму». Это, по существу, означает отказ от идеи социалистической революции и диктатуры пролетариата.
2. КПРФ не отрицает религию, а наоборот, активно сращивается с РПЦ.
3. Уничтожение частной собственности не предусмотрено в программе КПРФ, где речь идёт лишь о доминировании «общественной собственности» на средства производства.
4. Во фракции КПРФ в Госдуме нет ни одного представителя рабочего класса.
5. За более, чем 20-летнее существование, КПРФ не организовало ни одной забастовки.
6. КПРФ удобно встроилась в «буржуазный парламент» и даже начала создавать свою «коммунистическую» династию (внук Зюганова, Леонид, выдвигался кандидатом в Мосгордуму).
7. Уже существуют «коммунисты-олигархи» (сочетание, которое противоречит идее борьбы против буржуев-угнетателей).
8. Вместо интернационализма, КПРФ встала на путь национализма, провозгласив «национально-освободительную борьбу русского народа» основной целью партии (как будто страна оккупирована другой этнической группой). Влиятельными членами КПРФ являются такие ярые и одиозные националисты, как руководитель организации «Русский лад» Владимир Никитин, националистический идеолог Сергей Строев (чьи взгляды мало чем отличаются от идей Дугина) и многие другие.
Таким образом, все думские партии практически являются разными ипостасями одной и той же большой державно-имперско-националистической партии (если слово «партия» вообще применимо в контексте авторитарного государства, в котором «выборы» носят чисто имитационный характер).
оригинал —
автор — Сабиржан Бадретдинов