Сегодня во 2-м Восточном окружном военном суде в Новосибирске проходит очередное заседание по делу Аруны Арны — «народного лидера Алтая». Юрист и журналист, она стала политическим субъектом, которого по-настоящему испугался путинский наместник Турчак. Аруна возглавила движение против муниципальной реформы 2025 года. Она призывала кремлёвку услышать жителей и требовала, чтобы республикой управляли «свои люди», а не присланные из центра колонизаторы.
Её арест стал прямой местью за успех протестов. В августе 2025-го сопротивление на Алтае достигло пика, и Аруна была его голосом. Готовила документы, атакуя реформу исками в Верховный суд и разъясняя суть грабежа земель в своем Telegram-канале. В сентябре, когда стало ясно, что задавить движение словами не выйдет, в ход пошли обыски и СИЗО. Процесс демонстративно закрыли, этапировав Аруну в Новосибирск — подальше от родной земли и сторонников.
Официальное обвинение против Арны строится на ч. 2 ст. 205.2 УК РФ (публичные призывы к террористической деятельности, совершённые через интернет). Конкретно ей вменяют посты на её канале с видеороликами под революционные песни — «Варшавянку» и «Интернационал». Видео с кадрами протестных акций, забастовок и столкновений рабочих с силовиками — историческими и современными.
Следственный комитет и его «эксперты» всерьез утверждают, что строки гимнов, которым полторы сотни лет, сегодня являются оправданием насилия против представителей власти. Фразы вроде «Весь мир насилья мы разрушим» полицейские «эксперты» назвали в контексте нынешней ситуации «пропагандой дестабилизации и оправданием насилия против представителей власти».
Для того, чтобы прийти к такому выводу экспертом быть не надо. Пролетарские песни для того и написаны, чтобы призывать на борьбу. Другое дело, что власть откровенно признаёт себятиранами и супостатами, проливающими народную кровь.
И в этом вся суть. Они требуют любви, а в ответ получают ненависть. Они превратили страну в тюрьму народов, а ждут, что за это в них не будут стрелять и бросать бомбы. Сопротивление — настоящая традиционная ценность России, протянувшаяся от великих революций прошлого жива. Сегодня её продолжают партизаны, ведущие бой со сворой псов и палачей.