Попытки властей России использовать религию в своей пропагандистской машине достигли высшей точки. Тот факт, что статья 14 Конституции России гласит, что религия отделена от государства,1 ничего не значит, потому что предшественник России, СССР, также имел одну из самых прогрессивных конституций, но она существовала только на бумаге.
Очевидно, что русская церковь сливается со светскими властями, а точнее – светские власти используют церковь для воздействия на общественное мнение. Неважно, что это противоречит принципам религии и аморально.
Сама по себе практика благословения оружия весьма противоречива, но если священник защищает благословение ядерного оружия, называя его «спасением русского народа, культуры и церкви»,2 все внезапно становится еще более странным.
Однако вершиной аморальности является Главный собор Вооруженных сил России, освященный 14 июня и открывшийся 22 июня 2020 года. Не поймите меня неправильно, это не значит, что я против соборов или религии в целом, но это странный пример того и другого. Должны ли быть изображения войны и оружия в соборе, куда люди приходят, чтобы поговорить о любви и доброте друг к другу? А как насчет замены изображений святых в витражных мозаиках на оружие и солдат? Я уверен, что многие из вас согласятся, что называть место, где поклоняются войне и оружию, собором – неуважительно. Более того, собор используется для пропаганды государственной политики, а эта политика должна вызывать большие сомнения у всех, кто интересуется реальной историей.
Посетив сайт собора,3 вы увидите, что его главная цель – прославить победу СССР во Второй мировой войне. Они даже не пытаются это скрыть. В описании собора указано, что его общая высота, включая крест, составляет 96 метров, и это потому, что в 960 году родился великий князь Владимир. Диаметр главного купола составляет 19,45 метра – Вторая мировая война закончилась в 1945 году. Высота колокольни составляет 75 метров – в 2020 году исполнилось 75 лет Второй мировой войны. А высота небольшого купола составляет 14,18 метра, потому что во время Великой Отечественной войны бои продолжались 1418 дней.4
Это доказывает, что собор был построен с единственной целью распространения пропаганды Второй мировой войны.
Гиды также рассказывают довольно странную историю о том, что полы были сделаны из расплавленного оружия и танков Вермахта, добавляя, что прогулка по полу символизирует «нанесение удара фашистскому врагу».5 Вопрос – где хранились танки все эти годы?
Напомню, что в советское время власть была жестко против религии и священнослужителей. Конечно, это не касалось тех собраний, которые соглашались сотрудничать со службами безопасности.6 Правда в том, что СССР безжалостно искоренял религию и церкви, оставляя только тех, кто действовал в интересах спецслужб. Соборы обычно превращали в склады или подобные объекты.
Вера в советские времена была несовместима с коммунистическими убеждениями, и никто даже не осмеливался думать о войне во имя религии, потому что мысль о чем-то подобном могла привести к смерти. Поэтому нынешние попытки объединить церковь с Второй мировой войной, мягко говоря, неестественны.
Еще никому не удалось убить столько людей, как Сталин и Жуков. И невообразимые потери, понесенные в первые дни войны, тоже на их плечах. Можно сказать, что это было на их совести, но тогда мы были бы наивны — мы знаем, что совести у них не было.
Однако мнения по этому поводу расходятся. «Собор такого величия может быть построен только народом, любящим Бога», – сказал Стефан, епископ Клинский, который возглавляет отделение Русской Православной Церкви, ответственное за сотрудничество с Вооруженными Силами. До того, как стать священником, Стефан (59) служил в войсках противоракетной обороны в советской и российской армиях. Стефан защищает использование советской символики, утверждая, что собор изображает «все эпохи нашего народа, нашей Святой Руси», добавляя, что было бы неправильно исключать Вторую мировую войну.7 Нет сомнений в том, что русский народ любит бога, но что любят нынешние лидеры России? Очевидно, что бог занимает последнее место в списке их любимых вещей. Если мы продолжим идею Стефана, то было бы естественным изобразить Сталина и Жукова как сатану. Никто еще не смог убить столько людей, как Сталин и Жуков. И невообразимые потери, понесенные в первые дни войны, тоже на их плечах. Можно сказать, что это было на их совести, но тогда мы были бы наивны – мы знаем, что совести у них не было.
И если на соборе изображены все эпохи России, то где же мозаики Зимней войны, которая длилась с 30 ноября 1939 года по 13 марта 1940 года? Война, которая началась из-за вторжения Советов в значительно меньшую Финляндию, но в которой Советам каким-то образом все же удалось понести серьезные потери. Финские исследователи утверждают, что с советской стороны было около 270 000 жертв и 300 000 раненых и больных. Видимо, строители забыли эту позорную главу советской истории.
По поводу собора и в России есть разногласия. «Многие священники, выросшие в семидесятых и восьмидесятых годах и лично выступавшие против ненавистного к церкви советского аппарата, шокированы и считают это неприемлемым, – говорит богослов Сергей Чапнин из Москвы. Считаю обязанным упомянуть книгу «Заговор негодяев. Записки бывшего подполковника КГБ». Я цитирую: «Август 1969 года. Нашей агентуре удалось продвинуть агента Кузнецова на руководящую должность во Всемирный совет церквей. 1982 год. «В настоящее время по стране… отбывают наказание 229 церковников и сектантов (в 1981 г. было 220). Кроме того, 18 человек находятся в ссылке (в 1981 г. – 24). Органами КГБ на враждебных элементов из этой категории граждан велось свыше 2500 дел оперативного учета (в 1981 г. – 2225). Наиболее значительные результаты выражаются в следующем: через ведущую агентуру Русская православная, Грузинская и Армянская церкви прочно удерживаются на позициях лояльности… За период 1982 г. проведено 1809 встреч, получено 704 сообщения».9
Зная это, мы можем быть уверены, что священники, жившие в семидесятые и восьмидесятые годы, лучше всего помнят, каково было отношение режима к церкви – только те, кто поддерживал репрессии, могли продолжить свою работу. Если кто-то отказывался сотрудничать, режим их наказывал. Я добавлю, что их положение было отличным по сравнению с положением их коллег до и во время Второй мировой войны. Но их мнение единодушно и однозначно: Главный собор Вооруженных Сил России – позор для Русской Православной Церкви.
там же
там же